HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。多少巻きジワやシミがございます。デジモンフロンティア　サイン色紙　デジタルモンスター　和田光司　AiM　非売品。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　横物「竹有上下節」軸　B821。程度は写真5～6でお確かめください。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。箱蓋の角に痛みがあります。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。＊写真8参照。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。⭕️赤間硯　丸型日月研　太宰府石松製　女性好み作品　硯側左右に梅花彫刻。紙本。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。時代箱。掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」。塗軸。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。Kaychado様 2点 まとめ商品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮