HOT ! 俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師 与謝蕪村とはどのような人物？生い立ちや作風、俳句や俳画の

与謝蕪村とはどのような人物？生い立ちや作風、俳句や俳画の。松尾芭蕉ら名だたる俳諧師の直筆資料展示 伊丹・柿衞文庫。松尾芭蕉 おくのほそ道／与謝蕪村／小林一茶／とくとく歌仙。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。与謝蕪村 - ほるぷ出版 こどもの本のほるぷ出版。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。開運 龍硯セット 【螺鈿木箱ケース入り】【高級書道セット】。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。橋本独座　二行書　箱なし　MA563。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ｈ６２０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『紅爐上一点雪』　共箱　『真作』　一行書。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。臨済宗白隠派松蔭寺17世 三昧庵主 茶掛 茶道具。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。書道具 鑑賞墨 美術墨 唐墨 古墨 國寳。うーん、思い出せない。硯、書道。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ｈ１１６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。掛軸　アンティーク。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。Ｇ２５３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『白馬入盧花』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Ｈ３２６　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。Ｂ９３７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幅約130㎝、縦約38㎝。Ｃ９２２　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。