HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。臨済宗　大徳寺派　高僧。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。昭和３７年　花園大学卒業。頭山満　直筆　扁額　【忠孝】。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲　玉石付　19世紀　江戸～明治 　O0405F8。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。掛軸　伊藤若冲 群鶏図。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛け軸　一行書。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。山本五十六自筆。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。松崎慊堂の書。本紙・表装ともに美品です。掛け軸　親鸞聖人　骨董。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。一休和尚墨蹟 遺偈 書 四行書 掛軸。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【真作】茶掛 大徳寺如意庵 立花大亀「無事」松月画 紙本 肉筆 掛軸 M794。軸先：木製　黒塗。稀少 ヴィンテージ 庚申信仰 青面金剛明王 夜叉神 邪鬼 鬼 猿 鶏 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　箱書、花押があります。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。　付属品：共箱、タトウ箱付。儒者 漢詩人 亀井南冥 肉筆書扇子 扇面 筑前 福岡。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。一行書　原田正道　筆　福寿海無量。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。硯 中国　端渓　亀の木箱入り石硯。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。【のりこ】掛軸 小林太玄 竹有上下節 共箱 茶掛 一行書 茶道具。「禅語百科」より