HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。半切手漉き画仙紙。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。共箱もきれいです。Ｎ３２７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『利休居士像』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。紙本。【定価36000円相当】新古品 最高級　長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。漢字書道 掛軸 静かな心。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。なっちゃん様 リクエスト 2点 まとめ商品。木箱入り　硯　亀と蟹。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。書道　高級硯　掘り絵入り　筆置き文鎮。号は「無隠」。うる星やつら　ラム 声優　平野文　直筆サイン。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ　島根県。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。ラグ。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。手作り筆　西野天祥堂「一舟１号」５本セット。10ABM011 【美品】レスポール大名鑑　前編・後編セット。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。のこ様用『ウィンザー公爵夫人の宝石』大型豪華洋書 ヴァンドーム サザビーズ